Estilo de enseƱanza
La Escuela se conforma como un grupo de trabajo donde cada uno de los actores asume su rol especĆfico y claramente delimitado. Logramos una comunicación dinĆ”mica y permanente entre el equipo directivo y los grupos docentes y no docentes.
Respetamos los intereses, objetivos y posturas individuales de cada persona, valorando los distintos puntos de vista. Es decir, funcionamos como una escuela de gestión pluralista, sin perder el objetivo fundamental de la conducción organizada.
Adoptamos como medio pedagógico un sistema mixto: conductista-constructivista.
Concedemos total importancia a la elaboración de los conocimientos por los propios jóvenes: la apropiación progresiva del objeto por el sujeto, en un proceso permanente de construcción. También la constante interacción con los otros y con el medio ambiente; y una asimilación activa que involucra un proceso por conflictos, errores y reformulaciones.
A este aspecto le sumamos la teorĆa del aprendizaje social significativo de Ausubel, que sostiene que el aprendizaje es aprendizaje de conceptos. Estos conceptos serĆ”n aprendidos, siempre y cuando, resulten significativos a quienes los aprenden. En sĆntesis, Ausubel (1918-2008) afirma que el aprendizaje puede darse por recepción o descubrimiento. Cualquiera de estas dos formas serĆ” vĆ”lida si se mantiene la premisa anterior.
En esta postura se da suma importancia a la transposición didÔctica, que se redimensiona en términos de conocimiento y en forma de transmisión. Los conceptos se desglosan por diferenciación progresiva, en subconceptos que, una vez desglosados, vuelven en términos de reconciliación integral, para volver a construir los conceptos de origen.
Para los equipos del Colegio la teorĆa del aprendizaje efectivo de Brunner (1915-2016) resulta tambiĆ©n una guĆa fundamental en la relación de enseƱanza-aprendizaje. El autor afirma que un aprendizaje verdaderamente significativo debe sostenerse en dos pilares: motivaciones e intereses, conceptos que se complementan, pues mientras las motivaciones tienen base cultural y social, los intereses pueden filtrarse desde lo externo; muchas veces son ajenos a la realidad, pero resultan significativos, organizĆ”ndose asĆ la red de conocimiento.